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修志书明本源

2016-08-15 10:21:37 来源:  作者:
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  □ 林伦伦

  潮汕林氏,源远流长,宗族藩衍。据民国《潮州志》和现存林姓各派族谱记载,林氏先贤迁潮的时间虽然有先后之别,但大多在宋南渡之后,十之八九出自福建“九牧世家”派下。近年在河南洛阳出土的唐代《林存古墓志》载,最迟在唐代敬宗年间(825—827),潮阳已有林姓先民出现。而揭阳曾号称“林半县”,且早在明熹宗天启年间(1621—1627),林氏在揭阳县城就建有统宗性质的“林氏八房祠”,南明礼部尚书黄奇遇为其撰碑记。据统计,潮汕林氏人文鼎盛,“江山代有才人出”。从妇孺皆知者如潮州八贤之一的宋代林巽,世称“草范先生”;明代嘉靖年间状元林大钦,清代康熙年间武状元林德镛。而潮阳林姓一支,亦人才辈出,仅“世魁林”支派,前贤德政双馨者就有明代以理学见称之林大有、以文学闻名之林大春,以及清代官至都察院左副都御史之林天木等等。潮阳“世魁林”传至九世钦德公,迁居桑田,其后世子孙兴建祠堂,号“振先堂”,奉钦德公为桑田林氏振先堂一世祖也。

  振先堂落成之后,族人于1920年在祠堂内创办育英学校,为族内子弟提供教育。族人先后聘请多位进步青年教师,使学校成为宣传进步思想的阵地。据族人回忆,抗日战争中,振先堂又成为桑田抗日联络点,利用上课作掩护,搜集日伪情报。例如育英学校教师陈邦宪于1938年回西胪乡任乡长兼抗日自卫队中队长,日寇占据桑田后,多次进犯陂尾、竹林、凤山、西胪等,因自卫队能及时接收到陈邦宪在桑田任教的同事及其他爱国乡民收集到的情报,使侵略行动屡受抗日自卫队的伏击而未得逞。可以说,振先堂也是一处具有爱国主义教育意义的文物。

  盖闻“积善之家,必有馀庆”,今振先堂裔孙有数千之众,虽显达而不忘先祖功德,谨记先哲族贤之高格,忠信仁义,明智孝贤。兹逢盛世,钦德公裔孙以芬丁为董事长,为明昭穆伦序,以行顺祀之礼,登高一呼,倡修《林氏族谱》,族众积极响应,以数年时间,编纂成稿。谱今初成,自兹林氏振先堂子孙,长幼尊卑之序,灿然明了,如木之由根而千枝不紊;如水之由源而万派分明。

  欧阳永叔云:“宜以远近亲疏为别,凡远者、疏者略之,近者、亲者详之,此人情之常也。”《林氏振先堂族谱》之编纂,诚深得个中三昧也。化用欧苏谱例,而双管齐下,体例完备,世系明晰。本谱详略有当,钦德公之上世远而支分疏者,无须赘谈。谱中载世系外,复有祖墓、祠堂、人物诸章节,诚花添锦上,蔚为大观也。人物古曰事略,今称简介。事略皆据县志、碑记诸文献资料所载,虽吉光片羽,亦弥足珍贵。简介分政界、学界、商界,人才济济,集于一谱,虽简而精也。族中之出类拔萃者,乃桑田振先堂派下之翘楚,亦足为潮阳林氏争光也!

  余亦福建“九牧世家”之后人,先祖经泉州、漳州、饶平而后入澄海。福建、粤东之林氏,“一千年前是一家”,何况同在粤东乎!是故闻潮阳宗亲之盛举而雀跃,读《林氏(振先堂)族谱》而欢欣,故乐为之鼓与呼。

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